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冷战结束后，世界格局发生颠覆性改变，这种新格局之下，西方出现了两种截然不同的思潮，一种是狂热的“历史终结论”，一种则是较为理性的“文明冲突论”；当年，赢得冷战后，西方立刻陷入了极度狂热；1992年，弗朗西斯-福山狂妄地推出了《历史的终结》；30年后的今天，我们已经知道，冷战虽然结束，但其不仅不是历史的终结，反而是拉开了西方历史终结的序幕；显然，是西方梦想中的“历史的终结”真的终结了；而在同时期的1996年，面对“历史终结”的狂热，塞缪尔·亨廷顿则基于相对理性的思维，推出了《文明的冲突》；如今，面对当前的残酷现实，西方的狂热早已烟消云散，他们终于想起了当初的那份理性，重新玩起了文明的概念；只是，西方真的懂文明吗？这种临时抱佛脚救得了西方吗？
在上篇《虚假平静背后 暴风骤雨即将到来》一文中，我们提到当今世界格局，中俄欧美4大主导力量相互之间，已经形成了互锁状态；大家都站在了悬崖边，彼此都在比拼内力，就看哪一方体力不支而率先坠崖；因此，在这样的态势下，短时间内出现了异常的平静；但这种平静下却隐藏着暴风骤雨，谁都知道一念之间就会决定生死；因此，在这相对短暂的平静期内，必定想尽一切办法强化自身瓦解对方；只是过去大家聚焦于意识形态和地缘政治，信仰和文明作为“虚幻”的概念一直不受重视；而如今，在一切手段都已经穷尽的当下，这种“虚幻”的手段也开始提上日程；只是文明和信仰真的虚幻吗？非也，事实上，精神信仰是人类高等级的特征，只是西方一直无法理解，因而，一直让位于硬实力和现实利益；如今他们重拾“文明冲突”，恐怕这已是其后的救命稻草。
文明的分布及过去状态
亨廷顿在《文明的冲突》中，将世界文明主要分成了7大文明板块，分别是中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、东正教文明、西方文明、拉美文明；很显然，这是通过地缘板块在划分文明；而既然提到了文明，事实上其内涵更多的应该是文化而非地缘；因此，我们可以借用亨廷顿的话题，重新对文明进行划分；由于，世界各地虽然国家民族众多，但大多都是宗教民族，而宗教则成为了这些国家民族的主要精神内涵，也成为其族群文化的核心；因此，从宗教文化的角度划分文明，才是更符合客观现实。
因此，新的文明可划分为：中华文明、印度文明、伊斯兰文明、东正教文明、犹太文明、天主教文明、新教文明，还有一个日韩怪胎。
1、中华文明；是以中国为主体的儒家文化圈构成的主体文明，主要包含大中华区和东南亚辐射区；
2、印度文明；以印度教特有文化所封闭构成的一个主体文明，主要覆盖印度次大陆；
3、伊斯兰文明；是以信奉伊斯兰教的国家和民族主体文明，主要覆盖中东、中亚、北非、东南亚广大地区；
4、东正教文明；是以俄罗斯为主体，包含东欧和高加索地区的主体文明；
5、犹太教文明；犹太人数量很少，以色列国家版图也很小，但其以寄生方式所隐藏的政治、金融影响力巨大，而且独立于其他任何文明主体；因此，从文明角度可算作一个主体；
6、天主教文明；以德法意西为代表的天主教，主要包含中南欧及拉美地区；
7、新教文明；以美英为代表的新教，主要包含西北欧、北美的美加、大洋洲的澳新；
8、日韩文明；日韩是杂糅了儒家、佛教、基督教及各种邪教的一个怪胎，当然日本还多一个本土的神道教；因此，以其经济、科技、人口体量，构成了一个新的文化特征体。
在新的8大文明板块中，日韩板块是中华文明被新教文明异化后，而独立出来的一个新板块；基督教脱胎于犹太教，虽然历史上两教在两千年前也视同水火，但当前犹太教已经完成了与新教的融合；而天主教、东正教、新教均是从基督教分裂而来，因此，从宗教文化本身看是同宗同源，所不同的是主体民族和历史认知上存在差异；东正教教宗是因公元300年罗马被灭国后，东迁君士坦丁堡，后又因突厥灭亡东罗马，再迁莫斯科；
因此，东正教一直自认为是基督教的正统，而不承认梵蒂冈教廷权威；天主教则是留在中南欧地区的基督教；新教则是在16世纪因印刷术传入欧洲，引发马丁路德宗教革命后，在天主教控制薄弱的西北欧形成的教派；随后，新教随着英国的全球殖民扩张，将新教带到了北美和澳新；拉美文明事实上是天主教文明的组成部分，其是因葡西两国的殖民扩张而带来的，只是其民族载体不同而已。
近代各大主体文明的碰撞
17世纪，主要是以英国代表的教文明与以西班牙代表的天主教文明的碰撞；
18世纪到19世纪上半叶，主要是以英国代表的新教文明与法国代表的天主教文明的碰撞；
19世纪中叶，是英国代表的新教与沙俄代表的东正教的碰撞、以及英法俄新教、天主教、东正教与中华文明的碰撞；
19世界末，美西战争是美国新兴新教力量与没落西班牙天主教力量的碰撞，甲午战争是日韩怪胎与中华文明的碰撞、8国联军入侵则是新教、天主教、东正教、日韩怪胎整体与中华文明的总碰撞；
20世纪初，日俄战争，是沙俄代表的东正教与日韩怪胎之间的碰撞，第一次世界大战，是英国代表的新教和沙俄代表的东正教为主体与德奥意为主体的天主教之间的碰撞；
20世界上半叶，第二次世界大战，是以美英为主体的新教、以苏联代表的东正教以及中华文明与以德意为代表的天主教、日韩怪胎之间的碰撞；其次是以德国为代表的天主教文明与犹太文明的碰撞；
20世纪中后叶，美苏冷战，是以美英为代表的新教、以法德意为代表的天主教文明、日韩怪胎与以苏联为代表的的东正教文明的碰撞；期间，朝鲜战争，是中华文明与新教文明碰撞，对印反击战是中华文明与印度文明的碰撞，珍宝岛之战，是中华文明与东正教文明的碰撞；
冷战后至当今，是中华文明、俄罗斯代表的东正教文明、伊朗代表的伊斯兰文明，与五眼代表的新教文明、德法意代表的天主教文明、犹太文明、日韩怪胎之间进行的碰撞；
近代文明碰撞的些特点
1、从17世纪到20世纪末，全球的文明碰撞主要发生在西方新教、天主教、东正教之间；
2、中华文明、印度文明、伊斯兰文明、日韩两国都是处于被征服被压迫的地位；
3、法国一向是天主教文明的叛徒，无论是普法战争、一战、二战，法国都是站在天主教阵营的对立面；
4、日韩异化后，时刻觊觎东亚大陆，随时候都会反噬中华文明，其已经完全脱离儒家佛教文化的原有轨道，异化成了一个极端怪胎；
5、犹太文明则与新教文明完成合体，甚至侵入了新教文明的大脑；
6、自20世界中叶开始，中华文明开始强势崛起，并对新教文明秩序构成严重挑战；
7、自20世界中叶开始，伊斯兰文明、印度文明作为独立的文明板块，开始参与国际事务；
8、澳新做为新教附属地带、拉美作为天主教附属地带、撒哈拉以南非洲作为被遗忘的地带，几乎不参与文明碰撞；
因此，如果站在西方文明的视角，来看文明的亲近度或差异度，则立刻可看到当前国际政治的层级分类，大类上分为两类，即征服圈层和被征服圈层。
征服圈层包含三层：
1、核心圈层；由于美英加澳新都是新教国家，因而可组建高度信任的“AUKUS”和“五眼联盟”，犹太教因完成与新教合体也进入核心圈层；
2、第二圈层；以中南欧为主的天主教国家，因新教与之分离较晚，作为次一级圈层，因而被纳入“北约组织”；
3、第三圈层；东正教作为基督教的一支，源头上属于基督教，因而一度被西方试图纳入“G7集团”，拉拢俄罗斯回归西方。
被征服圈层也包含三层：
4、第四圈层；日韩和印度，作为针对中化文明的可利用工具，虽然终目的是被征服，但考虑到其鹰犬的价值，则会给予一定的好处并进行拉拢；因此，日本被纳入了“G7集团”，而印度则被拉入美印日澳“四边机制”；
5、第五圈层；伊斯兰文明作为被征服者，已经被深度控制并征服，虽然有反抗但不会颠覆西方主导地位，因此，长期被西方有意撕裂并奴役；
6、第六圈层；中华文明作为为庞大完整且完全不同的文明主体，具备打垮西方文明的力量，是终极的征服对象也是大的威胁；因此，处于底层，也因此，西方为了打垮中华文明，一定是不择手段、无所不用其极。
因此，按照西方圈层划分，理论上犹太文明、新教文明、天主教文明、东正教文明应该处于同一阵营，且是剥削阵营；而中华文明、伊斯兰文明、印度文明、日韩怪胎属于同一阵营，且是被剥削阵营；而当前的实际状态，是剥削阵营将被剥削阵营的日韩怪胎纳入了己方阵营，尽管它们只是作为工具被使用；而被剥削阵营却成功将东正教文明拉入己方阵营，这是由于西方有严格的等级制度，而东正教则绝不接受低等级安排；
这导致它们产生了不可调和的矛盾，从而迫使东正教文明加入了东方阵营；而东方阵营没有等级制度，因此，大家可以相对平等相处，共同争取自身的独立和权利；印度文明作为一个独立的次级文明，是双方同时争夺的对象；只不过若选择西方阵营，充其量只是一个打手，而在东方阵营则可以做自己的主人；因此，印度虽然脚踏两只船，但其作为金砖国家并加入上合组织，明显是倾向于东方阵营。
文明之间的矛盾分类
各大文明之间矛盾重重，甚至异常尖锐；数百年间纵横捭阖，时而联合时而搏杀；而其矛盾按照程度依次分为：生存权之争、主导权之争、奴役与反奴役之争；主导权之争又可分为：政治主导权、宗教主导权和地缘主导权之争。
生存权之争
新教与中华文明；对中华文明而言，从英国时代到美国时代，都是奴役与反奴役的斗争；但对新教文明而言却是生存之争，因为中华文明的崛起会终结其世界霸权，而失去霸权美英就会分崩离析，其国家主体就将不复存在；
新教与东正教；两派从英俄克里米亚战争，到美苏的冷战，再到今天英美在乌克兰硬怼俄罗斯，对新教而言是奴役与反奴役之争，但对俄罗斯代表的东正教则是生死存亡，因为一旦落败必将面临二次解体；当然，其中还夹杂着西方主导地位以及基督教正统之争；
日韩怪胎与中华文明；历史上中华文明是日韩的母体文明，近代变异后，成为了反噬母体的恶魔；对日韩文明而言，面对中华文明不过是东亚主导权之争；但对中华文明而言，日韩怪胎一旦脱缰必定反噬大陆，中华文明面临的就是生死存亡；
伊斯兰教与犹太教；犹太教在新教的保护下获得了强势地位，对伊斯兰教而言，面对的是犹太教的奴役与反奴役之争；但对犹太教而言，则是生死存亡；
天主教与犹太教；历史上或二战期间，对天主教而言，是剥削奴役地位，而对犹太教而言之前是反剥削反奴役之争；而在二战期间，则是生死存亡之争；战后虽然在新教的庇护下两教进水不犯河水，但历史仇恨一直挥之不去。
主导权之争
新教与天主教；从英国对西班牙法国的世纪之战，到美英主导对德意的两次世界大战，直至今天英美对法德的压制，两派激烈争斗了几百年，核心是争夺西方政治主导权；此外，在拉美地区还存在地缘主导权之争；
天主教与东正教；两派从拿破仑攻陷莫斯科，到希特勒发动闪击战，再到欧洲在北约框架下瓦解苏联，今天依然在强烈制裁，两派矛盾也是根深蒂固；两派主要是宗教主导权和东欧、东南欧地缘主导权之争；
东正教与伊斯兰教；东正教作为泛基督教的一部分，与伊斯兰教在黑海及高加索地区主要是地缘之争；如沙俄克里米亚战争及苏联入侵阿富汗；目前两教在共同面对犹太/新教/天主教压力时，选择了缓和及合作；
东正教与日韩怪胎；无论是沙俄时期的日俄战争，还是苏联时期的二战，双方主要是远东地缘主导权的争夺；
新教与日韩怪胎；二战时期表现为远东地缘主导权的争夺，二战以后直至现在是奴役与反奴役的争斗；
伊斯兰教与印度教；两者主要是南亚次大陆地缘主导权，和印度国内的宗教矛盾；
印度文明与中华文明；中印边境冲突，两者之间是边境地缘、国际地位和影响力之争。
奴役与反奴役之争
新教/天主教与伊斯兰教；泛基督教与伊斯兰教残酷搏杀千年，八次十字军东征给伊斯兰教带来了灭顶之灾，近代更是整体沦为了泛基督的殖民地，如今依然在美以的残酷蹂躏之下；他们之间主要是奴役与反奴役之争，其次是宗教之争；
印度文明与新教；印度数百年来是英国的殖民地，当今则深受英美势力影响，两者是奴役与被奴役的斗争；
天主教/东正教与中华文明；早期是奴役与反奴役的斗争，当代则是务实合作关系；
新教与拉美天主教；拉美地区虽然文化上隶属于天主教，但从地缘上被新教奴役；因此，拉美天主教文明属于奴役与反奴役之争；
此外，中华文明与伊斯兰教、天主教与日韩怪胎、东正教与印度教、印度教与日韩怪胎、犹太教和新教、犹太教和印度教、犹太教和东正教，犹太教和中华文明、天主教和印度教等，则都是相对平和并无激烈斗争关系。
文明当下的合纵连横
以上我们不惜花费较大篇幅来阐述文明之间的关系，就是因为当前全球的政治博弈，正在从地缘政治和意识形态博弈，进一步上升到了文明层面，而且我们只有了解了各大文明间的矛盾关系，才能更好地理解当前文明层面的博弈及战略意图。
西方推进文明合纵连横
作为西方两大核心文明，新教文明与天主教文明血腥争斗四百余年，不论是17世纪的西班牙，还是18世纪的法国，抑或是20世纪的德国，天主教屡战屡败，至今都被英美两任新教教主按在地上摩擦；天主教因长期无法夺得西方主导地位而耿耿于怀，这也导致了以德法为核心的欧洲，与美英虽因都是基督文明而形成联盟，但双方内嵌的矛盾却始终无法消弭；从而严重影响西方的整体团结，使得一致对外的力量大幅削弱；过去，英美如日中天之时，这种内部矛盾问题还不大；可是如今，西方数百年大厦将倾，如若还不能化解矛盾，那么，大家就只能携手共赴黄泉了；于是，新教与天主教从文明角度开始化干戈为玉帛。
俄乌冲突爆发之际，以德国为首的欧洲虽然对俄制裁叫得震天响，但实际对乌军援却是绝对以美英为主，欧美表现出严重的不同步；而近期，德国却一改对俄消极制裁，积极表示将对乌展开大规模军援，而且不设上线；为何面临隆冬即将到来之际，德国却发生如此巨大的转变？原因就在于新教文明与天主教文明达成了妥协；9月1号，德国总理舒尔茨表示，德国将领导欧洲，不仅将重新将欧洲打造成一个政治强国，而且还要成为一个军事强国；显然，如果没有美英新教文明的默许，就是借10个胆德国也不敢如此造次。
因此，既然新教文明已经接纳天主教文明平起平坐，那么，天主教文明当然就要担当起应有的历史责任；因此，9月2号，德国配合美国在G7会议上，推动对俄实施能源限价制裁；不过，就在舒尔茨宣称将要领导欧洲、两教弥合分歧的当天，法国总统马克龙则在支持对俄能源限价措施的同时，却表示：眼下美国与中国在台湾问题上存在冲突，但法国与中国在印太地区没有“对抗逻辑”，法国不做任何大国的附庸；显然，法国再次显现出其天生的“反骨”，一旦欧美合体，法国一定会做出如一战、二战的那样的特殊站队；当然我们也非常欢迎法国的这种高傲的独立性。
就在新教与天主教化解矛盾的同时，另一对根深蒂固的矛盾也迅速出现和解；8月31号，德国政府同意就1972年慕尼黑惨案的以色列受害者家属进行赔偿，这是时隔50年后迟到的赔偿；为什么德国突然在此刻要对以色列进行赔偿？那是因为，天主教要与犹太教化解千年仇恨；二战期间，纳粹德国对犹太人实施种族灭绝，双方可谓不同戴天；二战后，由于犹太与新教融合，而天主教被新教收服，在新教的居中调停下，两教矛盾得以暂时搁置；1970年，犹太教借助新教的力量，通过新教迫使天主教的代表，时任联邦德国总理的波兰特在波兰犹太纪念碑前下跪忏悔。
按理说，如果德国代表的天主教是真心向犹太教忏悔；那么，在随后1972年慕尼黑奥运会惨案发生后，德国就应当即向以色列受害者进行赔偿；但德国恰恰没有，而且50年来也从未提及此事；但如今，德国却主动与以色列达成赔偿协议；显然，这是天主教获得了新教默认的平等地位后，天主教主动和已经与新教融为一体的犹太教化解历史恩怨，从而使得西方新教、犹太教、天主教能够实现精诚团结，共同应对东方阵营的巨大挑战；因此，这才是德国突然赔偿以色列受害者的内在逻辑。
在西方三大文明加固团结的同时，对东方当然要显示出团结的意义；于是，德国支持G7推动对俄能源限价，并无上限军援乌克兰就是重要的表现；新教的表示则更加直接，9月5号，俄罗斯驻阿富汗大使馆遭遇自杀式袭击，导致2名俄外交官在内的8人死亡；随后伊斯兰国呼罗珊分支宣布对袭击负责，而伊斯兰国正是美以支持的国际恐怖组织；两国交兵都不斩来使，现在美国却通过直接暗杀俄外交官，突破了国际人道的底线，其就是要表明新教与东正教不共戴天的态度；如果再看看此前以色列频频暗杀伊朗科学家、美国暗杀苏莱曼尼；那么，同样也可以说明，犹太教/新教与伊斯兰教也早已不共戴天；此番天主教消弭与新教/犹太教的历史矛盾后，西方三教就将完成合流，力量必将得到进一步增强。
文明之争的必然结局
人类文明是什么？是人类从自然界脱胎之后，形成对自然和人类族群的一种全新认识，这种认识本质上是为了人类更好地适应自然，以更好地维系族群的生存与发展；因此，人类文明的根本属性就是共存共荣、共建共赢；只有更好地相互包容、相互支持，才能更好地共同应对自然挑战，创造更好的生存环境；而西方，则历来遵循实力优先的丛林法则，其实质上并不是有利人类族群的团结和更好地生存发展，反而带来了更多的撕裂与杀戮；西方虽然口中不断念叨文明，但事实上他们根本就不懂什么是真正的文明。
西方三大文明尽管大力推动内部整合，只不过是在现有框架下统一立场、增进团结，以期尽量将分散的力量进一步凝聚；其本质上仍不过是一群强盗，制定了一套更合理的分赃模式而已，其剥削压迫其他文明，撕裂人类种群、恶化人类生存环境的本质并无任何改变；而以中华文明为代表的的东方阵营则完全不同，不仅中华文明历来以身作则包容并助力其他民族，更将这种共存共荣变成了人类大同的崇高理想；如今，在人类命运共同体的框架下，通过金砖组织和上合组织凝聚各方力量，更是通过组织18路诸侯盟誓，号召各国发动全球起义反击霸权主义，为人类的发展繁荣而共同战斗；因此，要说文明之争，西方在中华文明面前，就是“关公面前耍大刀”，简直不自量力。
9月1号，就在德国高调宣称要重新领导欧洲，西方内部协调初见成效的同时，在俄罗斯远东乌苏里斯克演习场，“东方-2022”大规模军事演习正式拉开帷幕，包括14个国家的军队参与演习，参演兵力高达5万人；其中，除了中俄之外，刺激西方的就是印度也派兵参加演习；我们知道，中华文明与东正教、伊斯兰教已经结成反霸同盟；而印度文明一向是脚踩两只船，东西方都在对其进行争取，其可谓是左右逢源；因此，此番加入中俄军演显然在金砖身份和上合身份外，更进一步从军事层面加大了融合程度；在全球的文明版图上，向东方又挪了一步，因此，印度使得西方“友邦”大加震惊。
而作为大演习的重点目标之一就日韩怪胎；在佩洛西窜台之后，日韩两国紧跟西方战略步骤干预台海；8月18号韩国黑鹰教练机经停台湾，19号韩国空军C-130又突然略过台湾东部沿海碰瓷；9月2号，日本四艘海监船穿越台湾海峡；可见，日韩这两个怪胎，是铁了心要做西方的鹰犬来挑战中华文明；因此，面对日韩怪胎的挑衅，9月5号，中俄联合舰队从彼得大帝湾南下日本海，在日韩附近海域进行大规模实弹射击；同时，联合舰队将南千群岛设为靶场，向日本所谓的“领土”大规模倾泻炮弹；显而易见，东方正营正在敲山震虎，对走狗发出严厉警告。
西方的协调不过是在自己锅里搅合，而东方则正实实在在地攻城略地；此前的18路诸侯会盟，详见《十八路诸侯起事 东方时代呼之欲出》，已通过邀请塞内加尔、阿尔及利亚、埃及、埃塞俄比亚、南非，将整个非洲纳入起义同盟；之后，随着埃及、伊朗、土耳其、沙特集体申请加入金砖组织，整个伊斯兰世界也已“宣布起义”；这种大跨度的文明联合，才是未来人类真正的希望；当然，在我们所列出来的八大文明板块中，还有一个重要板块，那就是附属于天主教文明下的拉美板块；这里长期远离斗争中心，历来都几乎不参与全球秩序的构建；但是如今，在全球文明大联合大碰撞的进程中，其作为重要的组成部分，必定将深度参与其中，只是将会以一种特殊的方式，这就是意识形态。
拉美历史上，首先被西葡两国征服殖民，因而被纳入了天主教的范畴；而当新教崛起后，拉美又变成了美国的后院而长期被奴役；美国长期插手拉美事务，并大量扶持右翼傀儡政权服务于美国霸权；因此，拉美与新教之间，虽有宗教方面的分歧，但核心矛盾是奴役与反奴役；过去在美国实力强大的时候，拉美地区因远离其他力量中心而不得不接受悲惨的命运；但是，如今新教文明被东方文明大幅挤压的情况下，拉美地区终于赢来了其期盼已久的良机；虽然尚不确定是否可以展开文明层面的合作，但是，从意识形态方面却已经可以深度合作，并且展现出光明的前景，拉美即将迎来“万里江山一片红”。
当前，新一轮左翼政权已经在拉美取得了绝对优势地位，即将完的全面左翼化的完美收官。
2018年12月2号，墨西哥新总统曼努埃尔·洛佩斯宣誓就职，墨迎来70多年来的首位左翼总统；
2019年12月10号，阿根廷左翼总统阿尔韦托·费尔南德斯正式宣誓就职；
2020年11月8号，玻利维亚左翼总统路易斯·阿尔塞宣誓就职新一届总统；
2021年7月28号，秘鲁左翼总统卡斯蒂略击败右翼对手滕森庆子当选总统；
2022年1月10号，尼加拉瓜左翼总统奥尔特加宣布就任新一届总统；
2022年3月11号，智利左翼总统博里奇在圣地亚哥总统府宣誓就职；
2022年8月7号，哥伦比亚总统古斯塔沃·佩特罗宣誓就职，这是哥历史上的首位左翼总统；
2022年10月，拉美后一个大国巴西即将在10月决出结果，前总统左翼领导人伊纳西奥·卢拉与现任总统博索纳罗正在进行激烈角逐，而9月进行的民意调查显示，卢拉目前正在领跑；事实上，按照当前拉美的全面左翼化风潮，卢拉必将赢得大选，为拉美全面左翼化补上后一块拼图；如此，整个拉美地区将以左翼意识形态方式，与东方文明展开全面合作。
因此，我们有理由相信，尽管东西方都在打后的文明牌，但是，终的结果一样是毫无悬念；在东方文明这个人类老祖宗面前板门弄斧，西方的脑回路实在不是一般的清奇，或许这也是残酷现实下的无奈选择吧；我们想要说的是，一旦摊牌到来，日韩怪胎必将遭到彻底清算，哪怕只剩一片焦土，也绝不会让其有任何机会反噬大陆；而必要时，澳新也将被通过“外科手术”，将其从新教文明的版图中摘除；而印度文明如果还犹豫不决，那么，在中华文明和伊斯兰文明的双向挤压下，恐怕前景将极度堪忧；而一旦日韩和澳新从西方摘除，那么，东方文明就将实现对西方三大文明的战略合围，等待它们的必将是末日的审判！
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