十九世纪的相当庞大的奥斯曼帝国，终被欧洲人认为不过是“欧洲的病夫”了。
古印度在古典时代曾有过伟大贡献。比如，它提出了0理论和作为演算基点的十进制。而我们双手的十个手指头就与十进制有非常密切的关系。这深刻地提醒人类——偶然的微小事件发生得越久远，其对未来产生的影响就越严重。是的，后来，英国人的闯入，就给印度当时的现状以及遥远的未来，造成了太大的伤害。印度严重缺少工业化，新增大量人口只能固守农村，继续穷下去！与俄国相似，英国对印度的影响多局限在印度上层；而这些上层却用这种影响来反对英统治，终导致了印度独立——印度该是“印度人的印度”。
古老而宁静的非洲，后来也一去不复返了，因为白人来了。除了曾经肮脏的奴隶贸易之外，一九一四年前，非洲更被严重瓜分和掠夺!被西方教化的部分黑人在被歧视、被统治的屈辱中，少数非洲精英用学来的东西，来尽可能地去反“文明”。
西方据优势地位时，全面侵入到地球上的其他躯体。政治、经济、文化以至种族上，老大陆、新大陆被严重欧化了。
第二次工业革命使全球人口增长，流动增加。但其负面影响至少包括：失业严重，贫富差距拉大，生态环境恶化，也使不发达世界的穷人成了“发达”的人群眼里的“多余的人”——他们未充分工业化，却又不得不卷入全球化、市场化、城市化和消费主义。资本主义的牙齿，撕咬所有田园牧歌，并催化出众多人性中的丑恶。虽然科技进步了，而过度劳累者、抑郁症患者却严重增加了。现代人类很有必要考虑这样一个问题——究竟什么才是我们真正需要的呢？罗素曾问过：“我们创造了一个值得生活在其中的世界吗？”。
从此，被西方严重践踏的人们，也在试图逐步收回曾赋予权利集团的某些权利，还以形成自己的团体的形式，来共同面对和探讨他们很有问题的生活，重新打造属于自己的世界。
掌握优势技术和扩张能力的人群，以其强大的物质力量，迫使其他相对落后的人群“爬行”于其后，并对落后者进行控制。这种优势科技与猎人心态的结合，诱使其向外殖民掠夺和战争侵略。强势国家的占有欲，骨子里一直埋伏着它那邪恶而可怕的“理论依据”——在资源有限的地球上，按丛林法则和社会达尔文主义，尽可能不让落后人群永久地存在；至于其落后的原因，应由其自身的历史去负责。
土地亚里士多德早就“欣赏”过战争——“战争就是一门关于获取的自然艺术，因为它包括狩猎；是一门用来对付野兽和那些生来就应该受统治、却不愿服从的人的艺术”。他竟然强调——这种战争是“正义”的。他早已把包括自己在内的权贵，视为应该享受的“狩猎者”。但他这么说，究竟是生存哲学，还是战争理论呢？而对正义、信用和人道的自负、坚守或骄傲，却往往被邪恶势力所利用和陷害！
所以，正义的人们必须认清魔鬼的本来面目，自己必须有足够的理性和战胜魔鬼的实力！
（待续）
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